L'attrait et les critiques de « Kojiki Sho : The Opening of the Heavenly Rock Door » : La profondeur de l'anime décrivant le monde de la mythologie

L'attrait et les critiques de « Kojiki Sho : The Opening of the Heavenly Rock Door » : La profondeur de l'anime décrivant le monde de la mythologie

Extrait du Kojiki : L'ouverture de la porte du rocher céleste - Kojikisho Amanoiwatobirakinomaki

■ Médias publics

théâtre

■ Médias originaux

Littérature traditionnelle

■ Date de sortie

1er juillet 1955 - 1er janvier 0000

■Fréquences

11 minutes

■ Nombre d'épisodes

Épisode 1

■ Directeur

Nobuo Ofuji

■ Production

Ofuji Productions [Œuvres], Siège du sanctuaire shintoïste Chiyogami Film Company (Histoire du cinéma d'animation japonais, p. 246)

■ Histoire

Les mythes du Kojiki représentés à travers des marionnettes à ombres chinoises. Les dieux Izanagi et Izanami apparaissent, barattent la mer avec un balai et créent la huitième île (Ooyashima) d'Onokoro à Honshu. Les trois dieux Amaterasu, Yomi et Susanoo sont également nés. Le pays que les trois dieux gouverneraient fut décidé, mais Susanoo, mécontent de la gouvernance du pays maritime, commit des actes de violence à Takamagahara, ce qui força sa sœur Amaterasu à se cacher dans une grotte. Avec l'aide du chœur des dieux et de la danse d'Uzume, Amaterasu ouvre enfin la porte rocheuse. Susanoo, réformé, est encouragé par Amaterasu et part pour son prochain poste.
Source : Histoire du cinéma d'animation japonais, p. 246

■ Personnel principal

・Planification/Mitsumasa Shomoto ・Script/Yoneo Okada ・Composition/Sokyo Ono (Université Kokugakuin, H.E.)
・Graphisme, réalisation et photographie : Nobuo Ofuji ・Fond : Yoshimi Nakajima, Yoshie Ofuji ・Composition : Kozaburo Hirai ・Musique : Aohiro Usuda, Ensemble Zephyr, Kyoyukai Chorus ・Enregistrement sonore : Meguro Studio ・Voix : Gekidan Fuji

Examen et recommandation

« Kojiki Sho: Heavenly Rock Door Opening Scroll », sorti en 1955, est un court métrage d'animation qui utilise des marionnettes à ombres chinoises pour représenter les mythes du Kojiki. Cette œuvre procure aux spectateurs une émotion et une compréhension profondes grâce à son expression visuelle de la mythologie traditionnelle japonaise. Vous trouverez ci-dessous une analyse détaillée et une recommandation de ce travail.

L'attrait de l'histoire

Le Kojiki Sho : L'ouverture de la porte du rocher céleste commence par la scène dans laquelle les dieux Izanagi et Izanami barattaient la mer et créaient l'archipel japonais. Cette histoire mythique de la création donne au spectateur un sentiment des origines japonaises et de son caractère sacré. Vient ensuite la scène dans laquelle les trois dieux Amaterasu, Yomi et Susanoo naissent et leurs rôles respectifs sont décidés, soulignant le pouvoir et la responsabilité des dieux.

La plainte de Susanoo et les actions qui ont suivi sont particulièrement frappantes. Le développement dans lequel Susanoo, insatisfait de la gouvernance du royaume de la mer, commet des violences à Takamagahara et Amaterasu se cache dans une grotte ajoute à la tension et au drame du mythe. La scène dans laquelle Amaterasu ouvre la porte rocheuse avec l'aide du chœur des dieux et de la danse d'Uzume est extrêmement belle à la fois visuellement et auditivement, et laisse une profonde impression sur le spectateur. La fin, dans laquelle un Susanoo réformé part pour son prochain poste avec les encouragements d'Amaterasu, transmet un message d'espoir et de réconciliation.

Visuels et musique

Les visuels de cette œuvre sont créés à l’aide de la technique traditionnelle du théâtre d’ombres et frappent par leur beauté et leur atmosphère unique. Les dessins, la mise en scène et la photographie du réalisateur Ofu Noburo recréent de manière réaliste le monde de la mythologie et ont le pouvoir d'attirer le spectateur. Le travail de Nakajima Yoshimi et Ofuji Yoshie, qui étaient en charge des arrière-plans, est également superbe, donnant vie à une riche représentation du décor mythique.

Musicalement, l'œuvre est soutenue par la composition de Kosaburo Hirai et les performances d'Aohiro Usuda, de l'Ensemble Zephyr et du Kyoyukai Chorus. La musique, en particulier dans les scènes avec le chœur des dieux et la danse d'Uzume, combinée à la beauté visuelle, laisse une forte impression sur le spectateur. Les compétences du studio Meguro, responsable de l'enregistrement, ont également été très appréciées, et les performances des doubleurs de Gekidan Fuji ont également renforcé l'attrait de l'œuvre.

Contexte historique et importance

« Kojiki Sho : L'ouverture de la porte du rocher céleste » est sorti en 1955 et, compte tenu du contexte historique, il peut être considéré comme un film réalisé pour apaiser le cœur du peuple japonais alors qu'il réévaluait sa culture traditionnelle et sa mythologie dans le Japon d'après-guerre. L’implication de l’Association des sanctuaires shintoïstes et de Chiyogami Eigasha dans la production montre que cette œuvre respecte les traditions et la culture japonaises et joue un rôle important dans leur transmission aux générations futures.

Cette œuvre utilise également la technique traditionnelle japonaise de l’art de l’ombre, ce qui la rend extrêmement précieuse en tant qu’œuvre d’art visuel. L'art de l'ombre est l'un des arts du spectacle traditionnels du Japon, et sa beauté et son atmosphère unique émeut profondément les spectateurs. Cette œuvre exploite au maximum les possibilités du théâtre d’ombres, recréant de manière réaliste le monde de la mythologie.

Recommandation

« Kojiki Sho : Heavenly Rock Door Opening Scroll » est fortement recommandé aux spectateurs qui souhaitent apprécier la beauté de la mythologie japonaise et de l'art traditionnel de l'ombre. Cette œuvre est extrêmement belle tant visuellement qu'auditivement, et recrée le monde de la mythologie d'une manière très réaliste. C'est un incontournable, surtout pour ceux qui s'intéressent à la culture et à la mythologie traditionnelles japonaises. C'est également un outil pédagogique très utile pour enseigner aux enfants la mythologie japonaise.

En outre, cette œuvre a joué un rôle dans le renouveau culturel du Japon d’après-guerre et revêt donc une grande importance historique. Il joue un rôle important dans la réévaluation des traditions et de la culture japonaises et dans leur transmission aux générations futures. Grâce à cette œuvre, les spectateurs pourront acquérir une compréhension plus profonde de la beauté de la mythologie japonaise et de l’art traditionnel de l’ombre, et en être profondément émus.

Informations complémentaires

Il s'agit d'un court métrage d'animation sorti en 1955, qui dépeint un mythe japonais en 11 minutes seulement. Le réalisateur Nobuo Ofuji, en charge de l'animation, de la réalisation et de la photographie, est très apprécié pour ses capacités techniques et son sens artistique. De plus, le travail de Nakajima Yoshimi et Ooto Yoshie, qui étaient en charge des arrière-plans, était également superbe, donnant vie à une riche représentation du décor mythique.

Musicalement, l'œuvre est soutenue par la composition de Kosaburo Hirai et les performances d'Aohiro Usuda, de l'Ensemble Zephyr et du Kyoyukai Chorus. La musique, en particulier dans les scènes avec le chœur des dieux et la danse d'Uzume, combinée à la beauté visuelle, laisse une forte impression sur le spectateur. Les compétences du studio Meguro, responsable de l'enregistrement, ont également été très appréciées, et les performances des doubleurs de Gekidan Fuji ont également renforcé l'attrait de l'œuvre.

« Kojiki Sho : L'ouverture de la porte du rocher céleste » est réalisé en utilisant la technique traditionnelle japonaise de l'art de l'ombre et est remarquable par sa beauté et son atmosphère unique. Ce film est fortement recommandé aux spectateurs qui souhaitent apprécier la beauté de la mythologie japonaise et de l’art traditionnel de l’ombre. De plus, c'est une œuvre qui a joué un rôle dans le renouveau culturel du Japon d'après-guerre et qui revêt donc une grande importance historique. Grâce à cette œuvre, les spectateurs pourront acquérir une compréhension plus profonde de la beauté de la mythologie japonaise et de l’art traditionnel de l’ombre, et en être profondément émus.

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