Que signifient les caractères des lettrés anciens ? Quelles sont quelques histoires intéressantes sur les lettrés de l’Antiquité ?

Nos anciens lettrés accordaient en réalité plus d’attention aux relations entre les gens et à l’harmonie de la société. Ils n’ont jamais parlé d’harmonie de l’extérieur des choses, mais ont plutôt cherché l’harmonie à partir de la relation entre les gens et la politique, les gens et la matière, les gens et la nature, et les gens et la société. L’harmonie était la société idéale qu’ils recherchaient, et c’était aussi le royaume spirituel le plus élevé que ces lettrés poursuivaient tout au long de leur vie. Alors, que signifient les mots des anciens lettrés ? Quelles sont quelques histoires intéressantes sur les lettrés de l’Antiquité ? Jetons un œil à l’introduction de l’Encyclopedia Knowledge Network !

Contenu de cet article

1. Que signifient les caractères des anciens lettrés ?

2. Quelles sont quelques histoires intéressantes sur les lettrés de l’Antiquité ?

3. Quelles sont les quatre grandes choses des lettrés de l’Antiquité ?

4. Pourquoi les anciens érudits tenaient-ils un éventail ?

Que signifient les caractères des lettrés anciens ?

Le mot « zi » représente la vertu et n’était utilisé que par les personnes de statut dans l’Antiquité.

« Le Livre des Rites : Quli » dit : Un homme reçoit un nom lorsqu'il a vingt ans, et une femme reçoit un nom lorsqu'elle a quinze ans. Cela signifie que peu importe que vous soyez un homme ou une femme, vous ne pouvez recevoir un nom qu'à l'âge adulte. Le but de prendre un nom est de gagner le respect et d’être interpellé par les autres. Les gens ordinaires, en particulier leurs pairs et leurs subordonnés, ne sont autorisés à s'adresser à leurs aînés que par leurs noms de courtoisie et non par leurs vrais noms.

Quelles sont quelques histoires intéressantes sur les lettrés de l’Antiquité ?

1. Se dévoiler le ventre sur le lit est : fait référence au haut fonctionnaire Xi Jian se rendant au domicile du Premier ministre Wang Dao pour choisir un gendre. Voyant que Wang Xizhi était le seul parmi tous ceux qui ne s'en souciaient pas du tout et qui mangeait dans des vêtements en désordre tout en étant allongé sur le lit, il sentit que Wang Xizhi était libre et facile et avait un tempérament naturel, alors il décida de lui marier sa fille.

2. Zhu Yuanzhang et le plaqueminier : Selon les « Yanjing Food Records », Zhu Yuanzhang, l'empereur fondateur de la dynastie Ming, était pauvre quand il était jeune et avait souvent faim et mangeait des plaqueminiers pour remplir son estomac. Après être devenu empereur, il se souvint de la contribution du plaqueminier, planta des arbres et ordonna au peuple de planter des plaqueminiers, des pêches et des dattes. Les plaqueminiers sont largement plantés dans l'Anhui et ailleurs.

3. Dong Feng et Xinglin : Dong Feng, un célèbre médecin du Wu oriental pendant la période des Trois Royaumes, était un médecin compétent, gentil et charitable. Pendant la période où Dong Feng vivait en reclus au Mont Lu, il traitait les pauvres sans leur faire payer un centime. En retour, les gens ont planté des abricotiers. Les personnes atteintes de maladies graves ont planté cinq arbres, et celles atteintes de maladies bénignes ont planté un arbre. Dong Feng a échangé des abricotiers contre du riz pour aider les pauvres. Les gens appelaient cette forêt d'abricotiers la forêt d'abricotiers de Dongxian, et les générations suivantes ont fait l'éloge du docteur en disant : « sa réputation est connue dans toute la forêt d'abricotiers ».

4. Planter des saules par mal du pays : la princesse Wencheng de la dynastie Tang a épousé Songtsen Gampo du Tibet et a apporté des plants de saules de Chang'an. Elle les a plantés autour du temple de Mahakala à Lhassa pour exprimer son désir de retrouver sa ville natale avec ses saules ombragés. Ces arbres furent plus tard appelés saules Tang ou saules princesses, et sont aujourd'hui devenus un témoin historique des échanges amicaux entre les Tibétains et les Han.

5. Wu Bangdian emprunte du thé : cela fait référence à l'histoire de Wu Bangdian, un érudit qui était doué pour créer et deviner des énigmes pendant la période Wanli de la dynastie Ming. Il a utilisé l'énigme d'un serviteur portant un chapeau de paille et des sabots de bois comme énigme pour obtenir un sachet de thé de son voisin. Le caractère « serviteur » est équivalent au caractère « personne », et le caractère « portant un chapeau de paille » est le sommet du caractère « herbe », qui forment ensemble le caractère « thé ».

Quelles sont les quatre grandes choses des lettrés de l’Antiquité ?

1. Brûlage d'encens : Brûler de l'encens fait référence au fait que les gens transforment des épices naturelles obtenues à partir d'animaux et de plantes pour les transformer en divers parfums, et les brûlent à différentes occasions pour obtenir un merveilleux plaisir olfactif.

2. Infusion du thé : Le thé joue un rôle important dans l’histoire chinoise. Depuis que le thé a été découvert et consommé, il est recherché par les lettrés et les érudits de toutes les générations. Quelques bons amis se réunissaient au milieu des montagnes et des rivières pour boire du thé et parler de leurs aspirations, démontrant pleinement le style des lettrés chinois.

3. Composition florale : La Chine a eu l’idée originale et le prototype de composition florale il y a près de 2 000 ans. Les compositions florales sont devenues populaires pendant la dynastie Tang et étaient courantes à la cour royale. Dans les temples, il était utilisé comme offrande devant le Bouddha sur l'autel. Durant la dynastie Song, l'art de la composition florale était devenu populaire parmi le peuple et était apprécié des érudits.

4. Tableaux suspendus : la combustion de l'encens met l'accent sur la beauté de l'odorat, la dégustation du thé met l'accent sur la beauté du goût, la composition florale met l'accent sur la beauté du toucher et les tableaux suspendus mettent l'accent sur la beauté de la vision. La combinaison de ces quatre arts met en valeur l’élégance et le charme de l’esthétique de la vie des lettrés de la dynastie Song. Les « tableaux suspendus » étaient d'abord accrochés à côté des sièges lors des goûters, et leur contenu contenait des connaissances sur le thé. Sous la dynastie Song, les peintures suspendues étaient principalement des rouleaux de poèmes, de paroles, de calligraphies et de peintures. À cette époque, les lettrés et les érudits prêtaient attention au contenu et à la forme d'affichage des peintures suspendues, et ils considéraient cela comme une activité importante pour l'appréciation quotidienne à la maison ou lors de rassemblements élégants.

Pourquoi les anciens érudits tenaient-ils un éventail ?

La raison pour laquelle les anciens lettrés tenaient un éventail dans leurs mains : parce que l'éventail pliable peut être plié lorsqu'il est plié et déployé lorsqu'il est utilisé, il est également appelé « éventail de dispersion ». Il est facile à transporter et peut être mis dans les manches. La surface de l'éventail est peinte et les os de l'éventail sont sculptés. C'est un favori des lettrés et des érudits, c'est pourquoi il est également connu sous le nom de « l'objet élégant dans les manches ». L'éventail pliable, appelé à l'origine éventail de taille, est originaire de la fin de la dynastie Han et était autrefois le favori des princes et des nobles. Sous la dynastie Jin, les éventails de taille, également appelés éventails pliants, étaient devenus un outil courant pour les hommes et les femmes de la classe supérieure pour se protéger de la chaleur. Durant les dynasties du Nord et du Sud, les érudits du Sud transportaient souvent cet objet lorsqu'ils sortaient pour se rafraîchir et se mettre à l'ombre. La dynastie Qing fut une période de grand développement des éventails pliants dans mon pays, et les éventails étaient utilisés plus fréquemment parmi les lettrés et les fonctionnaires. Un ventilateur n’est pas seulement un outil pour se rafraîchir, ni une simple œuvre d’art. Il est devenu un symbole de statut, de position et d’intérêt, ainsi qu’un accessoire pour leurs rôles sociaux.