Pourquoi les empereurs de l’Antiquité offraient-ils des sacrifices au ciel sur le mont Tai ? Combien de temples y a-t-il sur le mont Tai ?

Le paysage du mont Tai est célèbre pour sa magnificence, avec ses montagnes qui se chevauchent, ses formes massives, son arrière-plan de pins anciens et d'énormes rochers, et les changements de nuages ​​et de brume, le rendant à la fois brillant dans sa grandeur et magique dans sa tranquillité. Les plus célèbres sont les « Quatre Merveilles du Mont Tai ». Pourquoi les empereurs de l’Antiquité offraient-ils des sacrifices au ciel sur le mont Tai ? Si vous êtes intéressé, vous pouvez consulter l'article ci-dessous. Apprenez-en davantage sur le mont Tai.

Contenu de cet article

1. Pourquoi les empereurs de l’Antiquité offraient-ils des sacrifices aux cieux sur le mont Tai ?

2. Combien de temples y a-t-il sur le mont Tai ?

3. Quand peut-on voir le lever du soleil sur le mont Tai ?

Pourquoi les empereurs de l’Antiquité offraient-ils des sacrifices aux cieux sur le mont Tai ?

L’objectif principal était de souligner qu’il était le Fils du Ciel et que le pouvoir lui avait été accordé par Dieu afin de renforcer son contrôle sur le régime. Fengshan signifiait « offrir des sacrifices au Ciel » (se référant principalement à l'empereur construisant un autel sur le mont Tai pour offrir des sacrifices au Ciel), et Shan signifiait « offrir des sacrifices à la Terre » (se référant principalement au défrichement des collines sous le mont Tai pour offrir des sacrifices à la Terre), qui étaient des cérémonies à grande échelle organisées par les anciens empereurs pour offrir des sacrifices au Ciel et à la Terre lorsque les temps étaient paisibles et prospères ou lorsque des signes de bon augure venaient du Ciel. Fengshan est apparu pour la première fois dans « Chapitre Fengshan de Guanzi ». Plus tard, Sima Qian a cité le contenu du « Chapitre Fengshan de Guanzi » dans « Le Livre de Fengshan dans les annales du Grand Historien » et l'a expliqué. Zhang Shoujie de la dynastie Tang a expliqué « Fengshan » lors de l'explication des « Registres du Grand Historien » et a souligné le but de Fengshan, qui est de construire un autel rond au sommet du mont Tai pour rembourser les mérites du ciel, et de construire un autel carré sur la colline au pied du mont Tai pour rembourser les mérites de la terre. C'est-à-dire « monter à Feng pour faire un rapport au Ciel, descendre à Chan pour éliminer la terre » comme indiqué dans « Les archives du Grand Historien : Le Livre de Fengshan ». Durant la période des Royaumes combattants, certains érudits confucéens de Qi et de Lu croyaient que le mont Tai était la plus haute des cinq grandes montagnes et que l'empereur devait s'y rendre pour offrir des sacrifices. Qin Shihuang, l'empereur Wu de Han et d'autres avaient organisé des cérémonies Fengshan. La « Sens général des Cinq Classiques » dit : « Pour changer de nom de famille, devenir roi et apporter la paix, il faut consacrer Taishan et vénérer Liangfu. Il a reçu du ciel le mandat de régner sur tous les êtres vivants, d'apporter la paix au ciel et de récompenser les dieux pour leurs contributions. » Par conséquent, les activités de consécration et d’adoration sont essentiellement un moyen de souligner le droit divin des rois.

Combien de temples y a-t-il sur le mont Tai ?

1. Le plus remarquable est le temple Dai. Le temple Dai est situé au pied sud du mont Tai dans la ville de Tai'an, province du Shandong. Il s'agit d'un lieu saint de la secte Quanzhen, la principale secte taoïste, et du troisième groupe d'unités nationales de protection des reliques culturelles clés.

2. Le temple de l'empereur de Jade sur le mont Tai était autrefois connu sous le nom de palais de Taiqing et temple de l'empereur de Jade. Sa date de construction initiale est inconnue, mais il a été reconstruit pendant la période Chenghua de la dynastie Ming. Il se compose de la porte de la montagne, de la salle de l'empereur de Jade, du pavillon d'observation du soleil, du pavillon d'observation de la rivière et des salles taoïstes est et ouest.

3. Le temple Bixia est un lieu saint de la secte Quanzhen du taoïsme, situé sur le côté sud du sommet du mont Tai. Il a été construit pour la première fois en 1009 (la deuxième année de Dazhong Xiangfu sous le règne de l'empereur Zhenzong de la dynastie Song) et s'appelait à l'origine temple Zhaozhen. Il s'appelait temple Zhaozhen sous la dynastie Jin. Il a été rebaptisé palais Bixia Lingying, également connu sous le nom de palais Bixia Lingyou, pendant la période Hongzhi de la dynastie Ming (1488-1505).

4. Le temple de Confucius du mont Tai, situé sur le côté nord de l'extrémité est de Tianjie, au mont Tai, a été construit par Shangshu Zhu Heng pendant la période Jiajing de la dynastie Ming, et la salle principale a été réparée pendant la période Wanli.

5. Le Palais de l'Empereur Vert est situé au sud-ouest du pic de l'Empereur de Jade sur le mont Tai, avec le palais Shenqi à l'ouest et le chemin sinueux menant au pic de l'Empereur de Jade à l'est. C'est le temple supérieur de l'empereur vert Guangsheng.

6. Le temple Zhulin, situé au pied ouest du mont Tai, est situé non loin au-dessus de l'étang du dragon noir et de la source de Changshou.

7. Le temple Shanziya a été construit par Wang Wuyu, un érudit de Tai'an à la fin des dynasties Ming et au début des dynasties Qing, et reconstruit par le taoïste Liang Hongjun pendant la période de la République de Chine. Il a été progressivement détruit après la fondation de la République populaire de Chine. Ce que vous voyez maintenant est celui qui a été reconstruit en 1988. La porte du temple est orientée vers l'est.

Quand peut-on voir le lever du soleil sur le mont Tai ?

La chance de voir le lever du soleil lors de l'ascension du mont Tai est la plus élevée de septembre à début novembre en automne.

Durant cette période, la probabilité de vents forts et de précipitations au mont Tai est relativement faible, il y a plus de chances de journées ensoleillées et la température est relativement convenable. Il existe deux façons d'observer le lever du soleil au sommet du mont Tai : l'une consiste à observer le lever du soleil sur terre et l'autre à observer le lever du soleil sur la mer. Il y a généralement plus d’occasions d’observer le lever du soleil sur terre. À la jonction de l'automne et de l'hiver, tant qu'il y a peu de nuages ​​et que le vent souffle du nord-ouest la veille ou se transforme en vent du nord-ouest après la pluie, le lendemain sera clair et ensoleillé, et vous pourrez voir le lever du soleil.

Les conditions climatiques naturelles requises pour observer le lever du soleil sur la mer au sommet du mont Tai sont plus strictes, et il n'y a une opportunité que autour du solstice d'été et du solstice d'hiver. À ce moment-là, la direction du lever du soleil se déplace vers le sud, en s'éloignant de la péninsule de Jiaodong, vers la zone maritime la plus proche de la terre. La nuit doit être claire et sans vent, et la réfraction de l'atmosphère doit être supérieure à 52 degrés pour voir le lever du soleil.