Que signifient les Analectes ? Quelle est la différence entre le style argumentatif des Entretiens et celui de Mencius ?

Depuis la dynastie Song, « Les Entretiens de Confucius » sont répertoriés comme l'un des « Quatre Livres », devenant un manuel officiel dans les écoles anciennes et une lecture obligatoire pour les examens impériaux. Alors, quelle est la signification des Analectes ? Quelle est la différence entre le style argumentatif des Entretiens et celui de Mencius ? Pour ces questions, jetons un œil à l’introduction d’Encyclopedia Knowledge Network !

Contenu de cet article

1. Quelle est la signification des Analectes ?

2. Quelle est la différence entre le style argumentatif des Analectes et celui de Mencius ?

3. Citations du Gentilhomme dans les Analectes

Que signifient les Analectes ?

Les Analectes ont été compilés par les disciples de Confucius et leurs disciples, et ont été achevés au début de la période des Royaumes combattants. Il enregistre principalement les paroles et les actes de Confucius et de ses disciples, et reflète les pensées de Confucius d'une manière relativement concentrée. C'est l'une des œuvres classiques de l'école confucéenne. Il se présente principalement sous forme de citations, complétées par un style narratif, et se concentre sur les opinions politiques, les pensées éthiques, les concepts moraux et les principes éducatifs de Confucius. Avec « La Grande Apprentissage », « La Doctrine du Milieu » et « Mencius », ils sont connus sous le nom des « Quatre Livres ». Avec le « Livre des Chants », le « Livre de l'Histoire », le « Livre des Rites », le « Livre des Mutations » et les « Annales du Printemps et de l'Automne », ils sont collectivement connus sous le nom des Quatre Livres et des Cinq Classiques. Le livre comprend 20 chapitres et 492 articles et est le premier à utiliser le style de citation. C'est l'une des œuvres anciennes actuellement diffusées et étudiées en Chine. Il existait trois versions des « Entretiens de Confucius » dans l'Antiquité, notamment « Gu Lun », « Lu Lun » et « Qi Lun ». La version actuelle des « Entretiens de Confucius » est une compilation de « Lu Lun » et « Gu Lun », tandis que « Qi Lun » a été perdu sous les dynasties Han et Wei.

En quoi le style d’argumentation des Analectes diffère-t-il de celui de Mencius ?

Les Analectes rapportent principalement les paroles et les actes de Confucius et de ses disciples. Il s'agit d'un recueil de citations, relatant soit les paroles de Confucius, soit les conversations entre Confucius et ses disciples. Ils sont tous relativement courts et concis, et ne forment pas encore un seul chapitre complet. Cependant, « Mencius » est déjà un texte argumentatif relativement mature sous forme d'aphorismes, et montre des signes de transition du style aphoristique au style spécialisé. Ses capacités argumentatives sont méticuleuses et sophistiquées, son style d'écriture est majestueux et il fait un usage intensif de procédés rhétoriques tels que le parallélisme et la répétition, lui donnant la nature de la prose littéraire.

Les citations du gentleman dans les Analectes

Un gentleman est ouvert et honnête, tandis qu'un méchant est toujours inquiet.

Un gentleman ne cherche pas à être rassasié lorsqu’il mange, ni à être à l’aise lorsqu’il vit. Il est rapide à agir et prudent dans ses paroles. Il suit la Voie et la corrige. On peut dire qu’il est studieux.

Le ciel avance et un gentleman doit constamment s’efforcer de s’améliorer.

Soyez rapide à apprendre et n’ayez pas honte de poser des questions.

Un gentilhomme chérit la vertu, un scélérat chérit la terre ; un gentleman chérit la punition, un méchant chérit les faveurs.

Confucius a dit : « Quand la substance l'emporte sur le raffinement, l'homme est grossier ; quand le raffinement l'emporte sur la substance, l'homme est pédant. Ce n'est que lorsque la substance et le raffinement sont en parfaite harmonie qu'on peut être qualifié de gentleman. »

Seul un homme aux manières raffinées et élégantes peut être qualifié de gentleman.

Le gentleman se préoccupe de la justice, tandis que le méchant se préoccupe du profit.