L'origine et les coutumes du terme solaire Eau de Pluie

Le terme solaire de l'Eau de Pluie approche à nouveau. « Explications collectives des 72 termes solaires du calendrier lunaire » dit : « Au milieu du premier mois, le ciel produit de l'eau. Le début du printemps appartient au bois, mais ce qui produit du bois doit être de l'eau, donc l'Eau de Pluie suit le Début du Printemps . Et lorsque le vent d'est fait fondre la glace, elle se dissipe et se transforme en pluie. » Sous la pluie printanière qui « humidifie tout en silence », l'herbe et les arbres commencent à germer tandis que l'énergie yang de la terre s'élève, et la terre présente progressivement une scène florissante. Ce n'est qu'avec la pluie que la première saison de l'année peut commencer. Le ciel et la terre sont purifiés et humidifiés, le climat se réchauffe progressivement et l'esprit des gens s'épanouit avec toutes choses après avoir été restreint pendant un hiver.

Un proverbe agricole dit : « S'il pleut, les cultures pousseront bien ; le début du printemps et le printemps précoce sont un trésor. » L'eau de pluie est la période critique pour la gestion du début du printemps et la préparation du début du printemps pour l'agriculture. Après le terme solaire de l'Eau de Pluie, le blé devient progressivement vert du sud vers le nord. Sous la dynastie Ming, Xie Jin écrivit dans son poème « Pluie de printemps » : « La pluie de printemps est aussi précieuse que l'huile, et elle coule partout dans les rues. L'érudit Xie glissa et tomba, et un groupe de vaches moururent de rire. » Durant les quinze jours du terme solaire de l'Eau de Pluie, nous passons du sixième jour du « Sept Neuf » au deuxième jour du « Neuf Neuf ». « Le Sept Neuf, les rivières s'ouvrent, le Huit Neuf, les hirondelles arrivent, et le Neuf Neuf plus Un Neuf, les bœufs se promènent partout ». Cela signifie qu'à l'exception des plateaux du nord-ouest, du nord-est et du sud-ouest qui sont encore dans le froid hivernal, d'autres vastes régions subissent ou ont achevé la transition de l'hiver au printemps. Sous l'impulsion de la brise et de la pluie printanières, elles présentent une scène animée de labourage printanier.

Cependant, pendant la saison des pluies, les activités d'air froid dans le nord sont encore fréquentes et le temps est changeant. Les anciens avaient depuis longtemps proposé le principe de préservation de la santé consistant à « se couvrir au printemps » en matière de vêtements. Au début du printemps, l'énergie yang se développe progressivement, le climat se réchauffe, les gens enlèvent peu à peu leurs vêtements en coton et portent des vêtements fins, en particulier les jeunes filles qui aiment la beauté ont hâte d'enlever leurs doudounes volumineuses. Cependant, le froid n'a pas encore disparu et la température fluctue considérablement. Après un hiver, la résistance du corps humain au vent et au froid s'affaiblit, ce qui le rend plus facilement affecté par le mal et tombe malade, il faut donc le couvrir.

Différentes personnes et différentes régions accorderont une attention différente aux différents termes solaires. Les habitants de l’ouest du Sichuan sont particulièrement préoccupés par la pluie. Les habitants romantiques de Shu ont transformé la fête de l’eau de pluie en un terme solaire imaginatif et humain. Qu'il pleuve ou non, cette journée est pleine d'une atmosphère poétique et pittoresque de pluie brumeuse : juste après l'aube, quelques jeunes femmes tiennent leurs jeunes enfants sur la route brumeuse, attendant le premier piéton qui passe. Chaque fois que quelqu'un passe, peu importe qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme, vieux ou jeune, il arrête l'autre personne, presse l'enfant au sol, se prosterne et prie, et devient le filleul ou la filleule de l'autre personne. C'est ce qu'on appelle le « Zhuang Baiji ». Il n'y a pas d'objectif prédéterminé à l'avance et vous rencontrerez n'importe qui. Le but de « Zhuangbaiji » est de permettre aux enfants de grandir en douceur et en bonne santé. Similaire à « Zhuangbaiji » est « La Baobao » (Baobao est le parrain). La Fête de l'Eau de Pluie s'appelle "La Gandie", ce qui signifie "la pluie et la rosée nourrissent et facilitent la croissance".

Les habitants de l'ouest du Sichuan ont des endroits spécifiques pour trouver des parrains ce jour-là. Les parents qui veulent un parrain doivent porter des paniers remplis de vin, de nourriture, d'encens, de bougies et de billets de banque, et emmener leurs enfants à travers la foule pour trouver le bon parrain. Si vous voulez que votre enfant grandisse et devienne instruit, vous pouvez lui trouver un érudit comme parrain. Si votre enfant est faible, vous pouvez lui trouver un homme grand et fort comme parrain. Lorsqu'on demande à quelqu'un d'être « parrain », la plupart des gens acceptent volontiers, pensant que c'est un signe de confiance de la part des autres et que leur propre sort s'améliorera. Une fois l'enfant tiré, celui qui tire crie à plusieurs reprises : « Devenons parrains », puis il dispose les collations qu'il a apportées, brûle de l'encens et allume des bougies, et demande à l'enfant de « se prosterner devant le parrain » et « d'inviter le parrain à boire et à manger ». Le tireur peut alors « demander à la belle-famille de donner un nom au bébé », et le tirage est considéré comme un succès. Ceux qui restent en contact les uns avec les autres pendant de nombreuses années après une rupture sont appelés « parents de longue date », et ceux qui n’ont aucun contact les uns avec les autres après une rupture sont appelés « parents de passage ».

Retourner chez sa mère pendant la fête de l'eau de pluie est une autre coutume populaire dans l'ouest du Sichuan. Pendant la fête de l'eau de pluie, les filles mariées ramènent des cadeaux chez leurs parents pour leur rendre visite. Les femmes qui ont donné naissance à des enfants doivent apporter des cadeaux tels que de la viande en conserve et des chaises pour remercier leurs parents de les avoir élevés. Si le cadeau vient d'un gendre nouvellement marié, son beau-père et sa belle-mère lui offriront en retour un parapluie, pour le protéger du vent et de la pluie lorsqu'il sortira, et aussi pour lui souhaiter un bon et sûr voyage dans la vie. Pour les femmes qui n'ont pas pu tomber enceintes depuis longtemps, leurs mères leur cousent un pantalon rouge qu'elles porteront près du corps, afin qu'elles puissent tomber enceintes et avoir des enfants le plus rapidement possible.

La pluie printanière est ce qui peut le mieux susciter les émotions des poètes, et d’innombrables chefs-d’œuvre à travers les âges ont été inspirés par la pluie printanière. Du Fu a écrit un poème intitulé « Bonne pluie par une nuit de printemps » : « La bonne pluie connaît la saison, elle arrive au printemps. » Le moine Zhinan a un quatrain : « La pluie des fleurs d'abricotier est sur le point de mouiller mes vêtements, et le vent des saules souffle sur mon visage sans me donner froid. » Han Yu a écrit « Présenté à M. Zhang, dix-huitième fonctionnaire du ministère des Ressources en eau au début du printemps » : « La pluie dans la rue est aussi douce que du beurre, mais l'herbe n'est pas là quand on regarde de près. » La pluie pendant la saison des pluies est légère, fine et dense. En cette saison qui humidifie tout en silence, les gens devraient aussi commencer une bonne période de l'année.