Que signifie « tous les désirs sont douloureux » ? Quelle est la phrase précédente de « pas de désir, alors fort » ?

Contenu de cet article

1. Tous les désirs sont douloureux, et aucun désir ne vous rend fort

2. Quelle est la phrase précédente de « Pas de désir, alors fort » ?

3. Que signifie que lorsque vous n’avez aucun désir, vous serez fort et que lorsque vous êtes calme, vous serez sage ?

Tous les désirs sont douloureux, aucun désir ne vous rend fort

Tous les désirs apportent de la souffrance, alors que ne pas avoir de désirs rend fort signifie que je n'ai jamais vu une personne qui soit vraiment assez forte. La « rigidité » ici ne fait pas référence au courage physique ou au mauvais caractère, mais à la volonté, à la culture et au caractère d'une personne, qui correspondent au « désir ». Rigidité et désir sont incompatibles. La rigidité ne doit pas être accompagnée de désir, et le désir ne doit pas être rigidité. Un homme fort ne peut être corrompu par la richesse et l’honneur, ne peut être ébranlé par la pauvreté et l’humilité, et ne peut être plié par le pouvoir et la force.

Il provient des « Analectes de Confucius », qui sont un recueil de citations compilées par les disciples de Confucius et leurs disciples pour enregistrer les paroles et les actes de Confucius et de ses disciples. Il a été achevé au début de la période des Royaumes combattants. Le livre se compose de 20 chapitres et 492 sections, principalement sous forme de citations et complétées par un style narratif. Il reflète de manière plus concentrée les propositions politiques, les pensées éthiques, les concepts moraux et les principes éducatifs de Confucius et de l’école confucéenne. Les Entretiens de Confucius sont l’un des classiques confucéens. Il s'agit d'un recueil de prose aphoristique, qui enregistre principalement les paroles et les actes de Confucius et de ses disciples sous forme de citations et de dialogues, et se concentre sur les idées de valeur de Confucius telles que la politique, l'esthétique, l'éthique morale et l'utilitarisme.

Quelle est la phrase précédente de « pas de désir, alors fort » ?

1. La phrase précédente de « Sans désir, on est fort » est « Une falaise s'élève à des milliers de pieds de haut ». Cette phrase est tirée du distique écrit par Lin Zexu, un homme politique de la fin de la dynastie Qing, alors qu'il était gouverneur général du Guangdong et du Guangxi : La mer abrite des centaines de rivières, et la tolérance la rend grande ; la falaise s'élève à des milliers de pieds de haut, et sans désir, elle est forte. Cela signifie : La mer peut accueillir des centaines de rivières en raison de sa largeur ; les montagnes sont si hautes parce qu'elles sont libres de tout désir terrestre.

2. Ce distique est vivant et a une signification profonde. Le premier couplet nous avertit qu’il faut écouter largement les différentes opinions afin de faire avancer les choses et d’être invincible ; le deuxième couplet encourage chacun à éliminer résolument les désirs égoïstes lorsqu'il est fonctionnaire, afin de pouvoir être aussi droit et inflexible qu'une montagne et se tenir debout dans le monde. L’esprit prôné par Lin Zexu est admirable et sert de leçon aux générations futures.

Que signifie que lorsque vous n’avez aucun désir, vous serez fort et que lorsque vous êtes calme, vous serez sage ?

« La mer embrasse tous les fleuves ; elle est grande parce qu’elle est tolérante ; la falaise s’élève à des milliers de pieds de haut ; elle est forte parce qu’elle n’a pas de désirs. » C'est un sage dicton de Lin Zexu. L’expression « fort parce qu’il n’a pas de désirs » signifie que c’est seulement lorsqu’une personne n’a pas de désirs égoïstes qu’elle peut être droite et incorruptible. L'essence de « un esprit calme apporte la sagesse » est une pensée et une idée taoïste, ce qui signifie que les gens doivent garder une mentalité calme et normale à tout moment, afin qu'ils puissent avoir la sagesse. La sagesse signifie intelligence, c'est-à-dire que ce n'est que lorsque l'esprit est calme que l'on peut faire face aux problèmes qui se présentent à nous correctement et avec sagesse.