D'où vient l'expression « pas de désir, pas de force » ? Que signifie « pas de désir, pas de force » ?

La mer est vaste parce qu’elle peut accueillir tous les fleuves ; la falaise est forte parce qu'elle n'a pas de désirs. Je crois que tout le monde connaît ce poème, et nous savons également que nous devons avoir un état d’esprit ouvert et non gourmand. Il peut également être utilisé pour décrire l'esprit large et la magnanimité d'une personne, c'est-à-dire qu'elle doit avoir un caractère tolérant et être droite, sans aucun désir égoïste, et être altruiste. Ce n’est qu’à ce moment-là que l’on peut rester ferme et marcher sur le bon chemin. Être altruiste signifie être sans peur. Ce n’est qu’en étant libéré de l’illusion et du désir que l’on peut guérir fondamentalement le problème et atteindre l’état d’altruisme et d’indifférence. Ce n’est qu’alors que l’on peut s’engager sur le chemin de la plus grande sincérité. Veuillez consulter l'introduction de l'encyclopédie suivante pour plus de détails à ce sujet.

Contenu de cet article

1. D'où vient l'expression « l'absence de désir signifie la force » ?

2. Que signifie « l’absence de désir signifie la force » ?

3. Que signifie « l’absence de désir mène à la force, la tolérance mène à la grandeur » ?

D'où vient « aucun désir » ?

L'expression « pas de désirs, pas de force » vient des « Analectes de Confucius - Gongye Chang Chapitre 5 » : Confucius a dit : « Je n'ai jamais vu un homme aussi fort. »

Les anciens disaient souvent : « La mer embrasse tous les fleuves et est grande à cause de sa tolérance ; les falaises se dressent avec des milliers de lames et sont fortes à cause de leur absence de désirs. » Il s’agit d’un éloge de la majesté des montagnes et des rivières, décrivant l’immensité de la mer et la hauteur des montagnes. Il peut également être utilisé pour décrire l'esprit large et la magnanimité d'une personne, c'est-à-dire qu'elle doit avoir un caractère tolérant et être droite, sans aucun désir égoïste, et être altruiste. Ce n’est qu’à ce moment-là que l’on peut rester ferme et marcher sur le bon chemin. Être altruiste signifie être sans peur.

Que signifie « pas de désir, pas de force » ?

La signification de « pas de désir, fort » est : c'est seulement lorsque vous n'avez pas de désirs que vous pouvez être droit et incorruptible. Extrait de « Les Entretiens de Confucius : Gongye Chang ».

« Pas de désir, pas de force » signifie que la raison pour laquelle une falaise de mille pieds peut se tenir haute est qu'elle n'a aucun désir terrestre. C’est une métaphore selon laquelle ce n’est que lorsque les gens sont libérés des désirs du monde qu’ils peuvent atteindre un état de droiture. Lin Zexu a un couplet : « La mer est vaste parce qu'elle embrasse tous les fleuves ; la falaise s'élève à des milliers de pieds de haut parce qu'elle n'a aucun désir. » « Ne pas avoir de désirs rend fort » vient des Entretiens de Confucius. D'avoir peu de désirs à ne plus en avoir, ne pas avoir de désirs vous rend fort, et ne pas avoir de désirs vous permet de vous adapter aux choses intérieures et extérieures. Être libre de l’illusion et du désir en est une. Seul le fait d’être libéré de l’illusion et du désir constitue la solution fondamentale. Ce n’est qu’à ce moment-là que l’on peut étudier une chose avec bonheur, atteindre l’état d’altruisme et d’indifférence. C’est seulement de cette manière que l’on peut accéder à la voie de la plus grande sincérité. Citation tirée de « La Voie de la Suprématie » de Yueyashanren.

Que signifie « l’absence de désir mène à la force, la tolérance mène à la grandeur » ?

Le dicton « Sans désirs on est fort, et avec la tolérance on est grand » signifie : la mer peut accueillir des centaines de rivières en raison de sa largeur ; les montagnes sont si hautes parce qu'elles sont libres des désirs et des intrigues du monde. C’est une métaphore selon laquelle ce n’est que lorsque les gens sont libérés des désirs du monde qu’ils peuvent atteindre un état de droiture.

« La mer embrasse cent fleuves ; elle est grande parce qu'elle est tolérante ; la falaise s'élève à des milliers de pieds de haut ; elle est forte parce qu'elle n'a pas de désirs. » Ce distique a été écrit par Lin Zexu, un homme politique de la fin de la dynastie Qing, au bureau du gouverneur général lorsqu'il était gouverneur général du Guangdong et du Guangxi.