Huangdi Neijing Préservation de la santé pendant les quatre saisons

Huangdi Neijing Préservation de la santé pendant les quatre saisons

Notre pays possède depuis l'Antiquité des archives relativement détaillées sur les traitements de la médecine traditionnelle chinoise. Ces archives peuvent grandement contribuer à la diffusion des compétences médicales et des soins de santé. Alors, comment prendre soin de notre santé tout au long de l'année ? Tout d'abord, la routine quotidienne est très importante. L'entretien des cinq organes internes est particulièrement important pour nous, et nous devons y prêter attention dans la vie quotidienne.

Pour notre corps, les soins de santé au printemps sont très importants. L'intersection du printemps et de l'hiver peut facilement provoquer de l'inconfort dans tous les aspects du corps, vous devez donc faire attention à bien prendre soin de vos reins dans la vie quotidienne, et les amis masculins doivent être plus vigilants. Il est très important de rester en bonne santé en ce moment.

Les trois mois du printemps sont appelés la période du renouveau. Le ciel et la terre sont en train de naître et tout s'épanouit. Dormez la nuit et levez-vous tôt, promenez-vous dans la cour, laissez vos cheveux se détacher et détendez votre corps, afin que votre esprit puisse naître. Donnez la vie et ne tuez pas, donnez et ne prenez pas, récompensez et ne punissez pas. C'est la réponse à l'énergie du printemps et le moyen de préserver la santé. Si elle est violée, elle endommagera le foie, provoquera un rhume en été et il y aura moins de personnes respectant les aînés.

Les trois mois d'été sont appelés la période de l'abondance et de la beauté. Le Qi du ciel et de la terre interagissent, et toutes choses fleurissent et portent des fruits. Dormez la nuit et levez-vous tôt, et ne vous fatiguez pas pendant la journée. Cela gardera votre esprit calme et permettra aux fleurs et aux fruits de s'épanouir, et permettra au Qi de se libérer. Si ce que vous aimez est à l'extérieur, c'est la réponse du Qi d'été, et c'est le moyen de se nourrir et de grandir. Si elle n'est pas respectée, elle blessera le cœur, provoquera le paludisme en automne, peu de personnes s'en remettront et provoquera de graves maladies en hiver.

Le troisième mois de l'automne s'appelle Rongping. Le temps est clément et le sol est clair. Il faut se coucher tôt et se lever tôt, et se réveiller avec le coq. Cela calmera votre esprit et atténuera la punition de l'automne. Vous pouvez maîtriser votre esprit et rendre l'air d'automne plat. Vous ne devez pas laisser votre esprit vagabonder et dégager vos poumons. C'est la réponse à l'air d'automne et la façon de se nourrir et de stocker. Si elle est violée, elle endommagera les poumons, provoquant des diarrhées en hiver et une diminution du stockage.

Les trois mois de l’hiver sont appelés la période d’hibernation. L’eau est gelée et le sol est craquelé. Ne perturbez pas le yang. Couchez-vous tôt et levez-vous tard, et attendez la lumière du jour. Gardez votre esprit caché, comme si vous aviez des pensées privées ou aviez accompli quelque chose. Débarrassez-vous du froid et recherchez la chaleur. N’exposez pas votre peau, sinon votre qi sera privé. C’est la réponse du qi hivernal et la façon de le nourrir et de le stocker. Si elle est violée, elle endommagera les reins, provoquant une paralysie et un froid au printemps, et peu de personnes pourront accoucher.

Le temps est pur et lumineux, et ses vertus sont infinies, donc il ne pleut jamais. Lorsque le ciel est lumineux, que le soleil et la lune ne sont pas clairs, que les mauvais esprits nuisent aux trous vides, que l'énergie yang est bloquée, que l'énergie terrestre est exposée à la lumière et que les nuages ​​​​et le brouillard ne sont pas clairs, alors la rosée blanche ne tombera pas. Si la communication n'est pas exprimée, la vie de toutes choses ne sera pas accomplie. Si la vie n'est pas accomplie, de nombreux arbres célèbres mourront. Si l'air mauvais ne sort pas, si le vent et la pluie ne sont pas réguliers et si la rosée blanche ne tombe pas, alors les plantes se faneront et ne fleuriront pas. Les vents des voleurs arrivent fréquemment, les pluies torrentielles surviennent fréquemment, les quatre saisons du ciel et de la terre ne sont plus en harmonie et le Tao est perdu, alors il n'y aura pas de fin au monde. Seuls les sages le suivent, ils n'ont donc pas de maladies étranges, tout n'est pas perdu et leur vitalité est inépuisable. Si le Qi du printemps est violé, Shaoyang ne grandira pas et le Qi du foie changera intérieurement. Si le qi d’été va à contre-courant, le soleil ne grandira pas et le qi du cœur sera creux. Si le qi d'automne est violé, le Taiyin ne sera pas contracté et le qi du poumon deviendra brûlé et plein. Si le Qi d'hiver est violé, le Shaoyin ne sera pas stocké et le Qi du rein sera seul. Le yin et le yang des quatre saisons sont la racine de toutes choses. C'est pourquoi les sages nourrissent le yang au printemps et en été et le yin en automne et en hiver, afin de suivre leurs racines, et ainsi ils s'élèvent et descendent avec toutes choses à la porte de la croissance. Si vous allez à l’encontre de ses racines, vous couperez ses racines et détruirez sa vraie nature.

Nous sommes plus ou moins familiers avec certaines introductions à la préservation de la santé au cours des quatre saisons, donc la préservation de la santé apparemment simple au cours des quatre saisons quotidiennes nous oblige en fait à prêter plus d'attention à notre corps. Si vos reins sont faibles, vous devez veiller à les protéger, notamment en faisant régulièrement de l'exercice au quotidien, vous pourrez pallier efficacement à cette déficience.

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