Quelles sont les manifestations d'une mauvaise qualité psychologique

Il existe de nombreuses manifestations d'une mauvaise qualité psychologique, comme devenir irritable pour des choses insignifiantes de la vie, ou penser immédiatement, lorsqu'on découvre quelque chose qui ne va pas dans son corps, qu'on est malade ou sur le point de mourir, etc. Les personnes ayant une mauvaise qualité psychologique sont facilement désavantagées dans de nombreux domaines. Quelles méthodes peuvent donc être utilisées pour développer une mentalité forte ?

Devenir irritable et nerveux

Être irritable et nerveux face à des situations difficiles est un symptôme très important des personnes ayant une mauvaise qualité psychologique. Par exemple, deux personnes conduisent sur la route et sont toutes les deux percutées par l'arrière par le véhicule qui les suit. Les personnes ayant une bonne qualité psychologique suivront les procédures prescrites et attendront patiemment que la police de la circulation ou la compagnie d'assurance s'en occupe, tandis que les personnes ayant une mauvaise qualité psychologique seront troublées, irritables et même perdront leur sang-froid avec le propriétaire du véhicule qui les suit. Si la responsabilité n'incombe pas au véhicule qui les suit mais à celui qui les précède, les personnes ayant une mauvaise qualité psychologique seront très nerveuses et mal à l'aise, fronçant les sourcils et regardant avec désespoir.

Bégaiement en parlant en public

Une manifestation évidente d’une mauvaise qualité psychologique est la peur de parler en public, l’apparence d’une grande nervosité, l’hésitation ou même le bégaiement. Ces manifestations font toutes partie d’une mauvaise qualité psychologique, car on se sent effrayé et gêné de parler devant un groupe de personnes, et on pense que si l’on dit quelque chose de mal, les autres se moqueront de nous.

Pensée pessimiste

Quoi qu'il arrive, les personnes ayant une mauvaise qualité psychologique pensent aux problèmes de manière négative. Elles sont pessimistes et ne pensent jamais aux choses de manière positive. Elles aiment se mettre en colère lorsqu'elles ne sont pas d'accord avec quelque chose et n'ont aucune patience. Elles ont souvent l'impression qu'aujourd'hui est la fin du monde.

Comment améliorer la qualité psychologique

(1) Établissez une vision correcte de la vie, gardez toujours l’esprit ouvert, améliorez la capacité à tolérer les conflits et les revers psychologiques, aimez la vie et aimez apprendre.

(2) Comprenez-vous pleinement, évaluez-vous correctement, ayez conscience de vous-même et ne soyez pas auto-dépréciatif ou vaniteux.

(3) Soyez proactif dans l’établissement d’amitié, soyez tolérant envers les autres, soyez doué pour échanger des idées et des sentiments avec les autres, entraidez-vous et apprenez les uns des autres.

(4) Cultiver activement divers intérêts et passe-temps, tels que la musique, les échecs, la calligraphie et la peinture, participer à des activités récréatives bénéfiques et participer activement à diverses activités sportives.

(5) Lisez d’autres excellentes œuvres littéraires et artistiques, telles que How the Steel Was Tempered et Red Rock, pour cultiver vos sentiments et établir de nobles idéaux.

(6) Apprenez à penser, à utiliser votre cerveau, à analyser de manière globale des problèmes complexes et à être prêt à faire face aux échecs.

(7) Nous devons participer activement au travail, en tirer des leçons et accepter les difficultés du travail.

(8) Les étudiants doivent d’abord respecter leurs aînés et le professeur Yang, apprendre à respecter les fruits du travail des autres, chérir la propriété et développer la qualité de diligence et d’économie.

On constate une amélioration superficielle de la qualité psychologique, et une réelle amélioration du fond. Si vous n’avez pas une réelle confiance en vous, vous n’aurez pas de bonnes qualités psychologiques. Ce qu'on appelle le chant et la danse. Cela rend simplement votre peau plus épaisse. Les anciens érudits étaient pour la plupart des hommes intègres et dotés de très hautes qualités psychologiques. Par exemple, Li Bai n'a pas voulu monter à bord du navire même lorsque l'empereur Tiandi l'a appelé, car il se croyait un immortel du vin. Quelle grande qualité psychologique ! Si c'était quelqu'un d'autre, il aurait été terrifié. Sur quoi cela repose-t-il ? C'est ton propre talent. Il y a beaucoup d'empereurs qui pensent qu'ils sont grands, mais il n'y a qu'un seul empereur qui est aussi confiant que le poète immortel. ! Je pense donc personnellement qu’il est préférable d’augmenter tranquillement sa propre force. De cette façon, votre qualité psychologique s’améliorera inconsciemment. Bien sûr, un exercice physique approprié est nécessaire. Comme l’a dit Tagore, faites davantage ce que vous n’osez pas faire. Compte tenu des sept aspects majeurs des objectifs de l’éducation de qualité psychologique, la sélection du contenu éducatif commence également par sept aspects, notamment la formation à la conscience de soi, la formation à l’intelligence, la régulation émotionnelle, la culture de la volonté, la formation de la personnalité, l’orientation de l’apprentissage et l’orientation de la communication.

Formation à la conscience de soi

1. La conscience de soi et son importance.

La conscience de soi est la conscience de ses propres activités physiques et mentales, c'est-à-dire sa propre compréhension de soi-même, y compris

La condition physique d'une personne (comme la taille, le poids, la forme du corps, etc.), ses caractéristiques psychologiques (comme ses intérêts, ses capacités, son tempérament, sa personnalité, etc.) et sa relation avec les autres (comme la relation entre soi et les personnes qui l'entourent, sa position et son rôle dans le groupe, etc.). En bref, la conscience de soi est la compréhension de toutes nos conditions physiques et mentales. Parce que les individus peuvent voir tout ce qui les concerne, ils peuvent réguler et contrôler leur propre comportement. La maturité de la conscience de soi est considérée comme un signe de la formation fondamentale de la personnalité et joue un rôle très important dans le processus de socialisation humaine. La conscience de soi est le résultat de la socialisation individuelle. En même temps, la formation et le développement de la conscience de soi favorisent davantage la socialisation individuelle.

Étant donné que la conscience de soi se développe progressivement au cours du processus de développement humain et se développe dans le processus d'influence mutuelle et de retenue mutuelle entre les trois composantes psychologiques que sont la reconnaissance de soi, l'expérience de soi et l'autorégulation, l'éducation psychologique de qualité est basée sur les lois du développement de la conscience de soi, combinées à notre vie quotidienne, nos études et notre travail, et adopte des méthodes flexibles et diverses pour promouvoir notre conscience de soi, notre auto-évaluation, notre expérience de soi et notre auto-ajustement, et promouvoir le développement sain de notre conscience de soi.

2. Contenu de formation à la conscience de soi.

(1) Connaissance de soi. La conscience de soi est la reconnaissance et l'évaluation par le soi subjectif du soi objectif. La conscience de soi est la compréhension de ses propres caractéristiques physiques et mentales. L'auto-évaluation est un certain jugement porté sur soi-même sur cette base. Une auto-évaluation correcte a un impact important sur la vie psychologique et les performances comportementales d’un individu. Si l'écart entre l'estime que l'individu a de lui-même et l'évaluation objective que les autres membres de la société se font de lui-même est énorme, les relations entre l'individu et son entourage deviendront déséquilibrées et des conflits surgiront. À la longue, une caractéristique psychologique stable de complaisance ou d'infériorité se formera, ce qui sera préjudiciable à la croissance psychologique saine de l'individu.

La conscience de soi occupe une place fondamentale dans le système de la conscience de soi et appartient à la catégorie de la « connaissance » dans la conscience de soi. Son contenu est vaste et concerne tous les aspects de soi-même. Notre formation à la conscience de soi se concentre sur trois aspects : Premièrement, permettre aux étudiants de reconnaître leurs propres caractéristiques physiques et conditions physiologiques. Deuxièmement, reconnaître sa position et son rôle dans le collectif et la société. Troisièmement, reconnaître les activités psychologiques internes et leurs caractéristiques.

L'auto-évaluation est la composante principale et le signe principal du développement de la conscience de soi. Elle est générée à partir de la compréhension de son propre comportement et de ses activités et est obtenue par la comparaison sociale. Comme notre capacité à nous évaluer nous-mêmes n’est pas élevée, elle est souvent soit trop élevée, soit trop faible, et la plupart du temps, elle est trop élevée. Par conséquent, pour améliorer notre capacité d’auto-évaluation, nous devons apprendre à nous comparer à nos pairs et à faire des évaluations par comparaison. Vous devriez également apprendre à vous évaluer vous-même à l’aide des évaluations d’autres personnes et à vous évaluer selon une perspective bilatérale. L’auto-évaluation étant l’élément central de l’auto-cognition, elle limite directement l’expérience personnelle et l’auto-régulation. Par conséquent, le cœur de notre formation à la conscience de soi devrait être placé sur l’amélioration de notre capacité d’auto-évaluation.

(2) Expérience de soi. L'expérience de soi est l'expérience émotionnelle intérieure provoquée par la compréhension que le sujet a de lui-même. C'est une attitude du soi subjectif envers le soi objectif. La confiance en soi, l'infériorité, l'estime de soi, la complaisance, la culpabilité, la honte, etc. sont toutes des expériences de soi. L'expérience personnelle est souvent liée à l'autocognition, à l'auto-évaluation et à la compréhension des normes sociales et des valeurs. Une bonne expérience personnelle contribue au développement de l'auto-surveillance. Entraîner les gens à l'expérience de soi, c'est leur donner un sens de l'estime de soi, de la confiance en soi et de la fierté, et non pas les amener à se sentir inférieurs, arrogants ou complaisants. En grandissant, nous comprendrons le sentiment de culpabilité et de honte que l'on éprouve lorsqu'on fait quelque chose de mal.

(3) Autosurveillance. L'autosurveillance est le contrôle de son propre comportement, de ses pensées et de sa parole, qui se manifeste spécifiquement sous deux aspects : l'un est l'effet initiateur, et l'autre est l'effet restrictif, c'est-à-dire contrôler un certain comportement et inhiber les comportements qui ne sont pas pertinents ou qui entravent le comportement. L'objectif de l'auto-apprentissage et de l'auto-apprentissage est de s'auto-évaluer et d'ajuster son comportement de manière à ce qu'il soit conforme aux normes du groupe et aux exigences morales sociales. Grâce à l'auto-évaluation, on peut réguler ses propres activités cognitives et améliorer l'efficacité de l'apprentissage.